第一，存在者（人）的本命工作应该是：在有限的时间里，去呼应和思考存在者自己存在于这个世界上的依据，即存在者（人）要思考“存在”问题。
第二，存在者（人）存在于这个世界上的时间是有限的，因为“死亡”是必然到来和发生的“潜在可能性”，所以存在者（人）会害怕“死亡”。那什么能够让我们暂时遗忘它、不去害怕它呢？那就是让自己忙起来，让自己操劳于世，这样就不会感到害怕。
当第一种情况遇上第二种情况的时候，有限的时间使得存在者（人）必须二选其一进行工作。海德格尔认为，我们应该选择第一种情况，即在有限的时间里去追问自己存在的依据问题，而不能只是活着（PS：这也是人活着的意义问题、人的安身立命之所和人的价值所在）。
海德格尔怎么让人摆脱对”死亡“的恐惧状态呢？于是，”向死而生“这个概念就出来了。海德格尔意义上的”向死而生“是为了鼓励人们回归对本命工作的工作状态，继续追问”存在“、关心人的意义问题和价值问题。这是终极问题，而”向死而生“只是这个目标的一个环节中针对某个问题的态度和对策。
面向死亡生活，面向存在生活。不是害怕，是不停的问自己存在的意义。
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